Case 6 | Vitrina 6
Defining Latinx
Just as there is no singular Latinx experience at Duke today, there is no one simple definition of what “Latinx” means. The term generally refers to people of Latin American ancestry living in the United States. This includes Mexico, Central America, South America, and parts of the Caribbean. Over time, Latinx people have used many words to describe themselves including Latin, Hispanic, Latin American, and Latino/a/@/x/e. Many people identify with their country of origin: for example, they may identify as Honduran, Salvadoran, or Colombian. Or they may combine country of origin and ancestry or heritage, such as Mexican American or Cuban American. Others use Afro-Latinx or Black Latinx to mark their different experiences of Latinidad as compared to their non-black counterparts. Some use a combination of these. These terms have changed greatly over time, and many of the people featured in this exhibit wouldn’t have identified as “Latinx” at the time. We are using the term as a way to group together the complex and shared experiences that are represented throughout this exhibit.
Race v. Ethnicity
Some people argue that Latinx is a race, while others argue that it is an ethnicity. As the stories in this exhibit show, the experience of Latinxs is not monolithic. Many Latinxs are racialized as “Latinx,” and for them it is a racial category. For others, their whiteness, Asianness, blackness, or indigeneity might determine how they identify racially, and for them “Latinx” serves as an ethnic category. Some of these people might identify as Black Latinx, Afro Latinx, Black, Asian Latinx, Indigenous Latinx, Indigenous, or with their community of origin, like the Maya and P’urépecha migrants in North Carolina today.
Why do we use the “x” in Latinx? Why not Latino/a?
Latinx is a term that emerged in response to queer, trans, and gender non-conforming people in the Latinx community who wanted a term that didn’t require people to choose a gendered label like “Latino” or “Latina.” Some in the U.S. and abroad now prefer to use “Latine” because it is more easily spoken in Spanish.
Statistics and Data
Capturing statistics and data about Latinxs in history can be very complicated. “Hispanic” did not become a U.S. census category until 1970, but Duke Admissions did not begin to collect this data on undergraduate applications until 1978. As a result, we have had to piece together a combination of country of origin, Spanish surname, and self-identification to reconstruct the Latinx history of Duke. For more information about this, see panel on Demographics.
Definición De Los Latinxs
Tal como no hay hoy en día una experiencia latina singular en Duke, tampoco hay una definición simple de lo que significa “latinx”. El término generalmente se refiere a personas de ascendencia latinoamericana que viven en Estados Unidos. Esto incluye a personas procedentes de México, América Central, América del Sur y partes del Caribe. Con el tiempo, los latinxs han usado muchas palabras para describirse a sí mismos, tales como latinos, hispanos, latinoamericanos y latinos/as/@/x/e. Muchas personas se identifican con su país de origen –hondureños, salvadoreños, colombianos, etc. – O bien han combinado su país de origen y ascendencia o patrimonio cultural con Estados Unidos y se consideran mexicano-estadounidenses, cubano-estadounidenses, etc. También hay quienes se consideran afro-latinxs o negros latinxs para diferenciar su experiencia de latinidad de la de sus contrapartes no negras. Otros usan combinaciones de términos. Estos términos han cambiado mucho con el tiempo y, en su momento, muchas de las personas que aparecen en esta exposición no se habrían identificado como “latinxs”. En este trabajo, el término se usa para agrupar experiencias complejas y en común representadas a lo largo de esta exposición.
Raza o etnia
Algunas personas argumentan que latinx es una raza, otros argumentan que es una etnia. Como muestran las historias de esta exposición, la experiencia latina no es monolítica. A muchos latinxs se les adjudica la raza “latinx”, y para ellos “latinx” es una categoría racial. Para otros, su cualidad de blanco, asiático, negro o indígena determina su identificación racial. Para ellos, “latinx” es una categoría étnica. Algunas de estas personas pueden identificarse como latinxs negros, afro latinxs, negros, latinxs asiáticos, latinxs indígenas, indígenas o integrantes de su comunidad de origen, como los migrantes mayas y purépechas que se encuentran actualmente en Carolina del Norte.
¿Por qué usamos la “x” en latinx? ¿Por qué no latino/a?
Latinx es un término que surgió para satisfacer la necesidad de las personas queer, trans y no conformistas de género en la comunidad latina que deseaban disponer de un término que no requiriera escoger un término masculino (latino) o femenino (latina). Algunas personas en EE. UU. y en el extranjero actualmente prefieren usar el término “latine” porque se dice más fácilmente en español.
Estadísticas y datos
Reunir estadísticas y datos históricos sobre latinxs puede ser muy complicado. “Hispano” no se agregó a las categorías del censo de EE. UU. sino hasta 1970. Por su parte, la Oficina de Admisiones de Duke no comenzó a reunir estos datos en las solicitudes de ingreso a pregrado hasta 1978. Como resultado de esto, hemos tenido que componer una combinación de país de origen, apellido español y autoidentificación para reconstruir la historia latina de Duke. Hay más información al respecto en el panel sobre datos demográficos.
DEMOGRAPHICS / DATOS DEMOGRÁFICOS
¿CÓMO HEMOS DOCUMENTADO A LOS ESTUDIANTES LATINXS?
El rastro de archivos de la historia latina pasa por los documentos de varios departamentos del campus. Aquí se presentan ciertos elementos que comienzan a mostrar lo complicado que es encontrar estadísticas precisas sobre la historia de los estudiantes latinxs. Antes del fin de la segregación en 1961-1963, no era costumbre preguntar la raza o el origen étnico de los estudiantes, pero La Oficina de Admisiones de Duke reunía una fotografía y datos sobre el lugar de nacimiento, la dirección, la ciudadanía y la visa. Al igual que con Juan Rivera, las fotos se usaban a menudo para evaluar el origen racial o étnico del estudiante. El lugar de nacimiento y la ciudadanía son los primeros datos que se consultan para considerar los orígenes latinos.
HOW HAVE WE DOCUMENTED LATINX STUDENTS?
The archival trail of Latinx history winds through the documents of multiple departments on campus. Shown here are a few items that begin to uncover how complicated it is to find accurate statistics on the history of Latinx students. Before desegregation in 1961-1963, it was not customary to request students’ race or ethnicity, but Duke Admissions collected data on place of birth, address, citizenship or visa status, and a photograph. As with Juan Rivera, the photos were often used to assess a student’s racial or ethnic background. Place of birth and citizenship are the first data available to consider Latinx origins.